Affiche conçue par l'Ifpo
International Conference - Crises and Preaching: Lexis, framing, timings, 19th‒21st century in the Middle East
Organized by the ANR PredicMO - Grammars of preaching: lexis, mapping, staging (Middle East, 19th-21st centuries)/Grammaires de la prédication : lexique, cartographie, mise en scène (Moyen-Orient, XIXe-XXIe siècles). PI: Norig Neveu (CNRS, IREMAM).
*** FRENCH BELOW***
Is preaching inherently linked to crisis? This question serves as the focal point of the upcoming conference, Crises and Preaching: Lexis, Framing, Timings (19th–21st c. Middle East), which will take place on May 26–27, 2025, at the Institut Français in Amman, Jordan.
Drawing on Max Weber’s distinction between “pastoral care” and crisis-driven prophetic preaching, the event explores how religious traditions in the Middle East have responded to moments of rupture—whether real or perceived—through the act of preaching. Islamic preaching movements such as the Muslim Brotherhood, the Salafists, or the jama’at al-tabligh have all presented their mission as a response to the decline brought about by colonialism and secular regimes. The Coptic revival in Egypt from the late 19th century also emerged in a context marked by British colonial rule, political unrest, nationalist movements, and the eventual rise of political Islam.
The event aims to examine whether and how other religious traditions in the Middle East—particularly those whose institutional position may have been reinforced by European influence, like certain Catholic churches—have mobilized the concept of crisis in similar ways. Through a comparative and diachronic perspective, the study days will investigate how different actors defined what constituted a crisis in specific historical moments. Military defeat, a perceived inferiority to Europe, demographic decline, the secularization of institutions, and the rise of atheism are among the many factors that shaped religious discourse and the development of preaching across the region.
Attention will also be paid to the vocabulary used by preachers to describe crisis. Beyond terminology, the workshop will explore how crises were framed: what problems were emphasized, which causes were named—be they divine wrath or the inaction of believers—and what kinds of solutions were advanced in response. These framings vary not only between religious traditions, but also between competing currents within the same tradition.
Finally, participants will reflect on whether preaching can exist apart from crisis. Can it take shape in contexts of prosperity, as in the case of Egyptian televangelist Amr Khaled? Conversely, are there situations in which the severity of crisis—such as war or natural disaster—disrupts or silences preaching altogether?
By focusing on how crisis and preaching have intersected across religious traditions since the late 19th century, this international conference seeks to shed light on the transformation of religious discourse in the contemporary Middle East.
To attend the conference please send a request to: anr.predicmo[at]gmail.com
***FRANÇAIS***
La prédication est-elle intrinsèquement liée à la crise ? C’est la question qui encadre la conférence internationale Crises et prédication : lexiques, cadrage et temporalités (XIXe–XXIe siècles au Moyen-Orient), qui se tiendra les 26 et 27 mai 2025 à l’Institut Français de Jordanie à Amman.
En s’appuyant sur la distinction proposée par Max Weber entre la “cure d’âmes” et la prédication prophétique suscitée par la crise, l’événement explore la manière dont les traditions religieuses du Moyen-Orient ont réagi aux situations de rupture — réelles ou perçues — à travers l’acte de prêcher. Les mouvements islamiques de prédication tels que les Frères musulmans, les salafistes ou la jama‘at al-tabligh présentent tous leur action comme une réponse au déclin provoqué par la colonisation européenne et les régimes sécularistes qui lui ont succédé. Le renouveau copte en Égypte, à partir de la fin du XIXe siècle, s’inscrit lui aussi dans un contexte de domination coloniale britannique, de crise politique, d’effervescence nationaliste, puis de montée de l’islam politique.
L’objectif de cette rencontre est d’examiner si, et comment, d’autres traditions religieuses présentes au Moyen-Orient — notamment celles dont la position institutionnelle a pu être renforcée par l’influence européenne, comme certaines Églises catholiques — se sont elles aussi saisies de la notion de crise. Dans une perspective comparative et diachronique, les journées chercheront à comprendre comment différents acteurs religieux ont défini ce qui constituait une crise à un moment donné de l’histoire contemporaine : défaite militaire, sentiment d’infériorité face à l’Europe, déclin démographique, sécularisation des institutions ou montée de l’athéisme, autant de facteurs qui ont façonné le discours religieux et influencé les formes de prédication dans la région.
Une attention particulière sera portée au vocabulaire utilisé par les prédicateurs pour désigner la crise. Au-delà des mots, il s’agira aussi d’analyser comment la crise a été construite : quels problèmes ont été mis en avant, quelles causes identifiées — colère divine, inaction des croyants — et quelles solutions ont été proposées en réponse. Ces cadrages varient non seulement entre traditions religieuses, mais aussi entre courants concurrents au sein d’une même tradition.
Enfin, les participant·e·s s’interrogeront sur la possibilité d’une prédication indépendante de toute crise. Peut-elle se développer dans un contexte de prospérité, comme dans le cas du téléprédicateur égyptien Amr Khaled ? À l’inverse, existe-t-il des situations où la gravité même de la crise — guerre, catastrophe naturelle — interrompt ou transforme profondément l’acte de prêcher ?
En explorant les articulations entre crise et prédication dans les traditions religieuses du Moyen-Orient depuis la fin du XIXe siècle, cette conférence vise à éclairer les mutations du discours religieux dans la région contemporaine.
Pour assister à la conférence veuillez envoyer une demande à l’adresse suivante : anr.predicmo[at]gmail.com
À retrouver sur le carnet de recherche hypothèses de PredicMO