PÔLE LANGUES, LITTÉRATURE, LINGUISTIQUE

Dans le domaine arabe, les recherches en sociologie de la littérature et des échanges littéraires se poursuivront, avec notamment un projet sur les conditions de formation du canon littéraire dans l’espace littéraire arabe contemporain, envisagé comme espace transnational et plurilingue (R. Jacquemond). Dans un premier temps, le travail se concentrera sur l’étude de l’importation des œuvres et auteurs arabes, d’expression arabe mais aussi d’expression anglaise, française, etc., dans les espaces européen et nord-américain depuis les années 1990, ainsi que l’importation, via la traduction interne, des littératures arabes en langues européennes dans l’espace littéraire arabe. Au-delà des flux de traduction, on étudiera les processus de consécration à l’œuvre dans les principaux centres de l’espace littéraire mondial (Amérique du Nord, Royaume-Uni, France, Allemagne) – prix littéraires, réception médiatique, publications académiques, etc. – ainsi que leurs effets en retour sur la position des auteurs dans leurs champs ou sous-champs nationaux respectifs. Ces problématiques seront prolongées par des recherches portant sur les dynamiques de production, de circulation et de légitimation des œuvres arabes contemporaines en contexte diasporique, en particulier à travers l’étude des écritures de l’exil et de la migration, ainsi que des pratiques de traduction et des reconfigurations des champs littéraires à l’échelle transnationale, par le biais de l’étude des maisons d’édition arabes fondées hors de l’aire arabophone dans les dernières trente ans (A. Bianco).

En ce qui concerne la littérature ancienne, des travaux porteront également sur l’étude des siècles souvent marginalisés ou délaissés (XII^e–XIX^e) dans le domaine de la recherche historique et littéraire arabe. Cette approche repose sur la volonté de réhabiliter ces périodes, fréquemment perçues sous le prisme du déclin, en mettant en lumière leur inventivité formelle à travers des genres tels que le zaǧal, le mawāliyā et le kān wa-kān (H. Ozkan). 
D’autres recherches en cours s’intéressent particulièrement à l’étude des naqāʾiḍ [joutes satiriques] qui opposèrent les poètes les plus représentatifs de l’époque umayyade [661-750 ap. J.-C.] (M. Bakhouch). Par ailleurs, un groupe de recherche constitué en 2024 travaille plus spécifiquement sur les « savoirs et savoir-faire versifiés ». Ce collectif s’est fixé pour objectif d’élaborer des anthologies de manẓūma-s (poèmes didactiques) couvrant différentes disciplines et professions (grammaire, histoire, médecine, droit islamique, calligraphie, reliure, navigation, etc.) La publication de la première de ces anthologies consacrée à la grammaire, est prévue courant 2026 ; et une journée d’étude sur la versification du fiqh [science du droit islamique] aura lieu en 2027 (M. Laakili, M. Bakhouch).
Quant au travail éditorial consacré aux Mu’allaqāt (histoire, structure, traduction), mené par P. Larcher, il a été achevé et couronné par le Prix King Faisal en 2025.

L’année 2026 a également vu naître la revue Poésies toutes ! — une revue d’étude dédiée à la poésie du monde arabe et à ses diasporas. Il s’agit d’une publication électronique à comité de lecture, soutenue par la Mmsh et l’IREMAM, et hébergée sur le site de la Mmsh.
Chaque numéro proposera, au fil de l’eau, un dossier thématique accompagné de quatre rubriques : varia, comptes rendus, traduction et multimédia.

Le fait arménien, tel qu’il se manifeste dans la littérature, l’histoire, la langue et la traduction, autant dans les espaces nationaux successifs que dans les diasporas historiques, sera au cœur des recherches en arménologie à l’IREMAM (S. Cermakian). Une collaboration avec le CIELAM est aussi envisagée. Suite aux journées d’étude de 2023 sur l’exil et la traduction, on cherchera à déterminer la jonction épistémologique entre ces deux notions. Les études sur la poétique de l’exil s’élargiront à d’autres époques, à partir du séminaire « Anthropologie historique » mais aussi d’un nouveau sous-axe transversal qui aborde les échanges et transferts culturels de l’aire allant de l’Asie mineure à l’Asie centrale, envisageant les sources textuelles des diverses civilisations aussi bien dans le domaine de la littérature que de l’histoire et de l’anthropologie. Enfin, le renouvellement des accords entre AMU et l’Université d’État de Erevan en 2022, ainsi que la signature d’accords avec l’Institut Brussov et l’Université française en Arménie (UFAR), permet de prévoir des partenariats transdisciplinaires sur les transferts culturels entre l’Arménie, la France et le Moyen-Orient.

Des recherches sur la société et le théâtre palestiniens contemporains seront menées à partir du fonds d’archives de François Gaspar et déboucheront sur un essai à propos de ces archives (N. Nakhlé-Cerruti). De façon générale, les travaux conduits dans ce domaine se situeront au croisement des études littéraires arabes et des études théâtrales, et proposeront l’étude de la création et de la production théâtrales en contexte de conflit (Palestine, Irak, Syrie). Le projet s’intitule « Du réel à la scène, les pratiques théâtrales en contexte de conflit. Faire du théâtre en Palestine, en Irak et en Syrie à la période contemporaine » et examinera les adaptations et reconfigurations des pratiques théâtrales dans des contextes contraints, et les effets de ces contraintes sur les dramaturgies, par ses aspects textuel, scénique et performatif. Ces recherches entreront en dialogue avec une réflexion plus large sur les scènes diasporiques et les pratiques artistiques transnationales, en interrogeant les modalités de circulation des œuvres, les reconfigurations des publics et les stratégies de contournement institutionnel développées par les artistes au sein d’un séminaire portant sur le travail dans la production culturelle arabe.

Les travaux en épigraphie et en graffitologie appliqués au domaine arabe et musulman (F. Imbert) poursuivis depuis plus d’une vingtaine d’années, sont loin d’être achevés. Dans ce domaine, les axes scientifiques privilégiés sont les suivants :
- Le Coran des pierres : de nombreuses inscriptions mentionnant des extraits coraniques anciens (VII^e - VIII^e s.) sont régulièrement découvertes demandant une mise à jour constante de la base de données à des fins d’analyse visant à étudier notamment leur taux de conformité avec le corpus coranique traditionnel.
- Les déplacements de voyageurs et de pèlerins sur les principales routes d’Arabie sont également au cœur des recherches en épigraphie. Les graffiti laissés par ces personnages anonymes permettent d’étudier leurs origines et éventuellement les raisons de leurs déplacements sur la péninsule Arabique. À ce titre, cet axe se donne également pour but de réévaluer la question du pèlerinage au travers des écrits laissés par ceux qui le pratiquaient.
- Arabisation et islamisation au travers de l’écriture durant les deux premiers siècles de l’hégire. Cet axe explore les stratégies d’occupation de l’espace par l’écriture arabe sur les parois rocheuses en Arabie. La question du diacritisme (apposition des points) et de l’ornementation de l’écriture relève également de cette stratégie.
- Poursuite de la publication et de l’analyse de divers corpus d’inscriptions anciennes (Syrie, Arabie, Égypte).
- Appui scientifique et expertise concernant d’autres corpus d’inscriptions anciennes (Syrie, Arabie, Égypte) dans le cadre du développement de bases de données, de projets de publication ou de catalogage. C’est le cas notamment de la base de données développée à l’IFAO au Caire, relative aux stèles funéraires arabes d’Assouan.
- Poursuite de la rédaction d’un ouvrage spécifiquement dédié à l’épigraphie arabe et à la graffitologie islamique des premiers siècles de l’hégire, abordant la paléographie et l’ornementation des caractères, le décor, la datation et thématiquement, le contenu des milliers de graffiti récemment découverts au Proche-Orient et en Péninsule arabique.

Les recherches en linguistique descriptive et typologique se poursuivront particulièrement à propos des évolutions syntaxiques et lexicologiques récentes, appliquées à l’arabe, à la didactique de l’arabe et au persan. L’un des buts est de construire des grammaires linguistiques des langues enseignées qui prennent en compte ces évolutions afin de combler le fossé entre les descriptions canoniques et normatives et la réalité des usages écrits contemporains. Les travaux portent notamment sur l’évolution syntaxique de l’arabe contemporain écrit. Une autre dimension concerne la lecture critique des textes grammaticaux anciens dans une perspective d’histoire des représentations de la langue arabe et de la construction des savoirs relatifs à cette langue, pour établir l’histoire de la pensée grammaticale arabe aussi bien dans une perspective endogène (influences des sciences arabes connexes à la grammaire) et exogène (influences par ou sur d’autres traditions grammaticales). En persan (H. Lessan Pezechki), les travaux portent sur le contact des langues dans les régions périphériques comme le Tadjkistan. Un projet de traduction concernant la langue et la grammaire du persan contemporain est en cours.

Les recherches en dialectologie et sociolinguistique arabisante portent principalement sur le Maghreb (J. Guerrero, C. Miller). Elles s’intéressent notamment aux questions d’évolution et de contact (entre langues, entre dialectes et entre registres) en s’interrogeant sur l’interaction entre changements sociaux, évolution des pratiques (orales et écrites) et des représentations/idéologies langagières, que ce soit dans les pratiques quotidiennes, les médias ou les scènes culturelles et artistiques. Ces recherches se réaliseront entre autres par des enquêtes de terrain pour obtenir des données linguistiques sur les différentes variétés d’arabe parlées dans les pays du Maghreb. Les recherches portent également sur l’établissement et la mise en ligne d’un dictionnaire contextuel d’arabe égyptien qui comporte actuellement 17 lettres et 15422 exemples (C. Audebert).

En linguistique historique, il s’agira de poursuivre l’analyse des productions maghrébines en moyen arabe, notamment les documents diplomatiques conservés aux Archives générales de Simancas (Espagne) et aux Archives nationales de la Torre do Tombo (Portugal). Ce travail s’inscrit dans le cadre du projet de recherche La Lengua de los Manuscritos Árabes: Variedades No-Clásicas del Árabe Escrito en el Occidente Islámico (LĀM) (CSIC, Grenade). Par ailleurs, un travail de réévaluation des classifications traditionnelles des parlers maghrébins (pré-hilalien vs hilalien, sédentaire vs bédouin) est en cours, à la lumière des nouvelles tendances en dialectologie arabe.

Dans le domaine de la didactique appliquée à la langue arabe contemporaine, la rédaction du second volume de la méthode L'arabe dans tous ses états (1^er volume : Ellipses, 2022) se poursuivra et portera sur la morphologie et la syntaxe de cette langue entre les niveaux B1 et C1 du CECRL.

L’axe « Études amazighes » porte sur un monde berbère marqué par la diversité et la multiplicité des dynamiques qui le traversent. Il s’intéressera aussi bien à l’analyse des faits linguistiques, culturels et sociaux qu’aux constructions de l’amazighité, à la fois en tant qu’objet de recherche et en tant qu’objet de revendications, constructions qui mobilisent des axes nouveaux (articulation avec le politique, le genre, appropriation/gestion des ressources, usages et impacts des nouveaux médias...).

L’articulation de ces dynamiques, et en particulier leurs impacts sur les langues, nécessite une approche pluridisciplinaire et dépassant les cadres régionaux et nationaux, approche qui s’appuie sur la présence à Aix-en-Provence de spécialistes divers du domaine berbère mais aussi sur un réseau de collaboration internationale. L’objectif principal au cours de la période contractuelle à venir sera de contribuer à la tâche stratégique de formation des nouvelles générations de berbérisants (grâce à des codirections) et de consolidation des études berbères à AMU et dans l’espace européen mais aussi méditerranéen par une mise en réseau incontournable.

Les activités du séminaire de recherche « Amazighs - Tamazight / Berbère(s) et des « Journées études berbères » (IREMAM et INALCO) seront maintenues. Ces journées seront ouvertes aux autres pôles des études berbères européens (Naples, Cadix…).
Par ailleurs cet axe œuvrera à consolider un réseau reliant les pôles berbérisants européens (AMU, INALCO, Naples, mais aussi EPHE, Cadix,…) et maghrébins en encourageant la mobilité pour les étudiants de Master et Doctorat et les enseignants-chercheurs et chercheurs entre ces différents pôles, et en initiant des projets scientifiques collaboratifs autour de l’IREMAM, dans le cadre de partenariats déjà en place (notamment le Diplôme en Partenariat international (DPI) de Master, spécialité « Études berbères », qui associe AMU, INALCO et Université L’Orientale de Naples) ou en cours d’élaboration : programme « Maghreb Amazigh » (séminaire de recherche inter-laboratoire (IREMAM – Telemme – Mesopolhis) soutenu par l’institut SoMuM ; école doctorale internationale (AMU-IRMC) en études amazighes soutenu par AMIDEX.

Au niveau éditorial, il verra l’achèvement de la publication de l’Encyclopédie berbère.

Concernant la mise en valeur des Archives Berbères, l’exploration, inventaire et exploitation de dossiers inédits du fonds Arsène Roux devra se poursuivre.

Enfin, au sein de l’IREMAM, il visera à une articulation plus forte entre études berbères et études maghrébines à travers des aspects linguistiques (contacts de langue) mais aussi sociaux et politiques (appropriation de l’amazighité par les sociétés maghrébines dans leur ensemble) ; il participera à l’axe transversal « Ecole et éducation » en questionnant l’institutionnalisation des langues berbères selon diverses modalités dans les États maghrébins.